حضووركَ اليومي باستغفــاار

مبدعة راقية

السلاام عليكم ورحمة الله وبركااتــه

سجل حضووركَ اليومي باستغفــاار

وجعلهاا الله في موازين حسناتكــم <>

استغفـــر الله الذي لا اله لا هو الحي القيووم واتووب اليــه

استغفر الله الذي لا اله الاهو لحي القيوم واتوب اليه

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لا الالا هو لحي القيوم واتوب اليه ..

يلاا تفااعل الحب في الله

فكرة كتيرة حلوه

يا ريت نشجع بعض عليها

استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه

اللهم انت ربى لا اله الا انت خلقتنى وانا امتك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك على وابوء بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب الا انت

جزاكى الله خيرا يا رفيقة القران
بارك الله فيك

مبدعة راقية

واياكي اختي الكريمة
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

مبدعة راقية

واياكي اختي الكريمة
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

مبدعة راقية

اللهم انت ربى لا اله الا انت خلقتنى وانا امتك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك على وابوء بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب الا انت

جزاكى الله خيرا
ام دعاء
على رفع الموضوع للتذكير
لكن ايه رايكم نتفق نقول عدد معين من الاستغفار فى اليوم وندخل نأكد على بعض
يعنى مثلا نبدا ب 50 استغفار فى اليوم وكل يوم نزود ونذكر بعض
اللى معانا فى الفكرة يدخل يقول
أوكي

مسلمة وأفتخر كتب:: جزاكى الله خيرا
ام دعاء
على رفع الموضوع للتذكير
لكن ايه رايكم نتفق نقول عدد معين من الاستغفار فى اليوم وندخل نأكد على بعض
يعنى مثلا نبدا ب 50 استغفار فى اليوم وكل يوم نزود ونذكر بعض
اللى معانا فى الفكرة يدخل يقول

بلاش عدد معين خليها مفتوحة اخاف يكون تحديد عدد بدعه ولا حاجة

ولا ايه رأيك يا ام عبدالله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :: بلاش عدد معين خليها مفتوحة اخاف يكون تحديد عدد بدعه ولا حاجة

انا كان اصدى عشان نلتزم ونشجع بعض
لكن لا ادرى هل الالتزام بعدد معين بدعة ام لا

مبدعة راقية

استغفر الله العظيم
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله

مبدعة غالية

أستغفر الله العظيم عدد ما كان و عدد ما يكون و عدد ما خلق
حضووركَ اليومي باستغفــاار Images?q=tbn:ANd9GcSE2tQNRCeL34PIwNz6TuiMvkslR5MsHiglHfztXpQ4ywzy9olcaw

حضووركَ اليومي باستغفــاار Images?q=tbn:ANd9GcSE2tQNRCeL34PIwNz6TuiMvkslR5MsHiglHfztXpQ4ywzy9olcaw

مبدعة راقية

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم
استغفر الله استغفر الله

استغفر الله العظيم واتوب اليه

مبدعة راقية

استغفر الله العظيم

مبدعة غالية

والله لو علمنا مافي الاستغفار من اجر لما فترت الستنا عن الاستغفار
بارك الله فيكي اختي ام البنين على اللفتة والله اتعبتي من بعدك دايما سبقاني ههههههههههه
جزاك الله خيرا

على الموضوع بارك الله فيك

اختي رفيقة القران

مبدعة راقية

حياكي الله اختي حنان وبجميع الاخوات
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القوم

سيتم غلق الموضوع حتى التأكد من عدم بدعية هذا الأمر يارفيقة القرآن

تسجيل الحضور في المنتديات
المجيب أحمد بن عبدالرحمن الرشيد
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف الفهرسة/ وسائل الإعلام والترفيه والألعاب والتصوير والتمثيل /وسائل الإعلام
التاريخ 05/07/1426هـ
السؤال
انتشر
في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره
بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من
أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإنَّ
العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ،
لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من
الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.
ولم
يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس
بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا
بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره
واجتناباً لنهيه.
وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت
من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في
الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم
لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.
ومن زعم أن هذا النوع
من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً
بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين
يقيمونه اليوم.
وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه
وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس
بالله وبشرعه.
وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور
المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات
الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).
وقد
تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه،
ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز،
والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.
والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

فتاوى واستشارات موقع الإسلام اليوم

» جدول العباده اليومي
» برنامج المسلمة اليومي في شهر رمضان‎